Kolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras

Kuşadası Apskates objektiKolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras

Colophon: Jonijas dzejnieku un jātnieku pilsēta

Uz paugurainas grēdas uz dienvidiem no mūsdienu ciemata Değirmendere Menderes rajonā (Izmir) atrodas Kolofonas drupas — viena no senākajām Jonijas divpadsmitpilsētu pilsētām. Pats pilsētas nosaukums — no grieķu valodas vārda, kas nozīmē „virsotne, grēda” — atspoguļo reljefu: pilsēta atradās uz augstas grēdas, tālu no jūras, savukārt Notionas osta un Klarosas svētnīca apkalpoja to no krasta. Klasiskajā laikmetā Kolofons bija slavens ar labāko joniešu kavalēriju un dzīvesveidu, ko grieķi dēvēja par greznu: olīvas, vīnogas, kalnu priede, kas deva to pašu kolofona sveķu, ko izmantoja stīgu un buru izgatavošanai. Šodien no lielās pilsētas ir palikušas tikai nelielas pēdas — aizsargmūri, pamati akropolē un raksturīgās terases —, bet šīs vietas vēsturiskā nozīme ir milzīga.

Vēsture un izcelsme

Pēc pieejamajiem datiem Kolofons tika dibināts II tūkstošgades beigās pirms mūsu ēras un tiek uzskatīts par vienu no senākajām pilsētām Jonijas divpadsmit polisu savienībā. Grieķu kolonisti šeit ieradās no kontinentālās Grieķijas, pakāpeniski asimilējot vietējo anatolijas iedzīvotāju kopienu. Pilsēta jau agri ieņēma stabilu vietu starp Jonijas centriem: līdzās Efesai un Milētai tā sūtīja vēstniekus, piedalījās visjonijas spēlēs un uzturēja savu floti.

VII gadsimtā p.m.ē. Kolofons kļuva par vienu no pirmajiem Līdijas ekspansijas upuriem: karalis Gigess ieņēma pilsētu ar spēku, un no šī brīža sākās tās politiskās neatkarības lēnā sabrukšana. Pēc līdiešiem nāca persieši, tad — Atēnu jūras savienība, pēc tam atkal persieši. III gadsimtā p.m.ē. Lisimaks, viens no Aleksandra Lielā pēctečiem, iznīcināja Kolofonu, pārvietojot daļu iedzīvotāju uz savu jauno galvaspilsētu — paplašināto Efezu. Atšķirībā no kaimiņpilsētas Lebedos, Kolofona tā arī neatguvās: kopš tā laika pilsēta pastāv, bet tās nozīme ir mazāka nekā Efezai.

Kolofons pasaulei dāvāja vairākas izcilas personības. Saskaņā ar antīko tradīciju šeit dzimis filozofs Ksenofans, antropomorfisko priekšstatu par dieviem kritiķis; elegiskais dzejnieks Mimnerms, viens no mīlas elegijas žanra pamatlicējiem; dzejnieks Antimaks, ko augsti vērtēja hellēnisma filologi; Olimpisko spēļu uzvarētājs cīkstonis Hermesianaks. Vēlāk Kolofonu minēja kā vienu no iespējamajām Homēra dzimtajām vietām — apgalvojums nav apstiprināts, bet liecina par pilsētas statusu.

Arhitektūra un apskates objekti

Akropole un sienas

Pilsēta atrodas uz garenas pakalna virs Halesos ielejas. Virsotnē var saskatīt akropoles ēku pamatus un daļas no nocietinājumu sienām. Atšķirībā no piekrastes joniešu pilsētām, Kolofons ir vērsts uz iekšzemes pusi: tā sienas veido slēgtu perimetru uz pakalna virsotnes. XX gadsimta sākumā veiktie izrakumi (Amerikāņu klasisko pētījumu skola) daļēji noskaidroja pilsētas plānu, tomēr ievērojama daļa no pilsētas joprojām nav atklāta.

Notion — Kolofonas osta

Dažu kilometru attālumā uz dienvidiem, pašā krastā, atrodas Notion — piekrastes pilsēta, kas bija Kolofonas oficiālā osta. Pēc Lisimaha iznīcināšanas daļa kolofoniešu pārcēlās tieši uz Notion, un hellēnisma laikmetā robeža starp abām pilsētām izdzisa. Šodien Notion ir atsevišķs, labi saglabājies arheoloģiskais objekts; tā apskati ir dabiski apvienot ar Kolofonu un Klarosu.

Interesanti fakti un leģendas

  • Vārds „kolofonija” (colophonia resina) — vārds, kas saglabājies līdz mūsdienām, cēlies tieši no šejienes. Vietējās priedes sveķus jau sen izmantoja stīgu instrumentu mūziķi un jūrnieki; mūsdienu valodās vārds „kanifola” (rosin) cēlies no „kolofonijas”.
  • Kolofonas kavalērija arhaiskajā laikmetā tika uzskatīta par labāko Jonijā: „pievienot kolofonu” (grieķu: ἐπικολοφωνῆσαι) grieķiem nozīmēja „atrisināt lietu” — norāde uz Kolofonas kavalērijas lomu sabiedroto uzvarās.
  • Pilsēta ir viena no septiņām pretendentiem uz Homēra dzimtenes titulu — līdzās Smirnai, Hiosai, Kolofonai, Iosai, Argosai, Atēnām un Salamīnai (variants „Septiņas pilsētas strīdas par Homēru”).
  • Vārds „kolofons” grāmatu iespiešanā (uzraksts grāmatas beigās ar norādi uz tipogrāfiju un datumu) cēlies no idejas par „virsotni, pabeigšanu” — tā paša grieķu saknes.
  • Pēc tam, kad Lisimaks to iznīcināja, Kolofons piekāpās vairumam savu sabiedroto. Tomēr romiešu laikmetā tas palika apdzīvots; bīskapa sēdeklis šeit pastāvēja līdz vidusbizantiešu periodam.

Kā nokļūt

Kolofonas senvietas atrodas uz dienvidiem no Değirmendere ciemata Menderes rajonā, Izmiras provincē, GPS koordinātas: 38.116, 27.142. Tuvākā lidosta — Izmiras Adnana Menderesa (ADB), aptuveni 35 km attālumā. No Selčuka (Efezas) līdz Kolofonai — aptuveni 30 km pa gleznainu lauku ceļu.

Ērtākais veids — nomāta automašīna: norādes uz arheoloģisko objektu ir pieticīgas, un bez navigācijas ierīces atrast iebrauktuvi nav viegli. Vietējie dolmuş kursē uz Değirmendere no Izmiras un Selčuka, no turienes līdz izrakumu vietai — 1,5 km kājām kalnā. Loģisks vienas dienas maršruts: Efeza → Notion → Claros → Kolofona, visas četras vietas 25 km rādiusā.

Padomi ceļotājam

Kolofons — tiem, kas mīl «klusas» drupas bez kases, kioskiem un pūļiem. Ceļš uz kalnu ir lēzens, bet vietām taka pazūd zālē — labāk ir apavi ar slēgtu purngalu un garas bikses (zāle starpsezonā ir sausa un smaugaina). Paņemiet līdzi ūdeni: tuvākā kafejnīca atrodas ciematā pie kalna pakājes.

Labākie mēneši — aprīlis–maijs un septembris–oktobris. Vasarā atklātajā kalna grēdā ir ļoti karsts, ēnas gandrīz nav. No kalna virsotnes paveras skats uz ieleju un tālo jūras krastu — fotogrāfiem īpaši iespaidīgas ir rīta un pirmssaulrieta stundas.

Atcerieties, ka ievērojama daļa pilsētas nav izrakta: tas, ko redzēs apmeklētājs, ir sienu kontūras, pamatu fragmenti un arheoloģiskais ainavas. Lai izprastu kontekstu, ir vērts vispirms apmeklēt Izmiras Arheoloģijas muzeju, kur glabājas atradumi no Kolofonas, Notionas un Klarosas, un tikai pēc tam doties uz šo vietu.

Jūsu ērtības mums ir svarīgas, noklikšķiniet uz vēlamā marķiera, lai izveidotu maršrutu.
Tikšanās par labu minūtes pirms sākuma
Vakar. 17:48

Arī par tēmu

Cyaneae (Kianeja) — Likijas sarkofāgu pilsēta pie Demres
Cyaneae (Kianeja) — Likijas sarkofāgu pilsēta pie Demres
Vakar. 17:48
Güvenpark Kizilajā — Drošības piemineklis un Ankaras sirds
Güvenpark Kizilajā — Drošības piemineklis un Ankaras sirds
Vakar. 17:48
Vecā mošeja (Mersina) — vēsture un arhitektūra Eski Cami
Vecā mošeja (Mersina) — vēsture un arhitektūra Eski Cami
Vakar. 17:48
Bagaran — senā Armēnijas galvaspilsēta Karsas provincē
Bagaran — senā Armēnijas galvaspilsēta Karsas provincē
Vakar. 17:48
Bieži uzdotie jautājumi — Kolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras Atbildes uz bieži uzdotajiem jautājumiem par Kolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras. Informācija par pakalpojuma darbību, iespējām un lietošanu.
Kolofons — viena no senākajām Jūnas divpadsmitpilsētu apgabala pilsētām, kas dibināta II gadu tūkstoša beigās pirms mūsu ēras uz pauguraina kalna grēdas mūsdienu Değirmendere apvidū (Izmiras province). Tā ir pazīstama ar labāko kavalēriju Jonijā, greznu dzīvesveidu, īpašas sveķu ražošanu un to, ka pasaulei devusi vairākus izcilus domātājus un dzejniekus.
Vārds „kanifola” (latīņu valodās — rosin) cēlies no „kolofonijas sveķiem” (colophonia resina): vietējās priedes deva īpašas kvalitātes sveķus, kurus jau sen izmantoja stīgu instrumentu mūziķi un jūrnieki. Pilsētas nosaukums burtiski iesakņojās ikdienas valodā un ir saglabājies līdz pat mūsdienām.
No Kolofonas nāk filozofs Ksenofans — viens no pirmajiem antropomorfisko dievu tēlu kritiķiem, elegiju dzejnieks Mimnerms — mīlas elegijas žanra pamatlicējs, dzejnieks Antimaks, kuru augsti vērtēja hellēnisma laikmeta filologi, un olimpiskais čempions cīkstonis Hermesianakts. Kolofons ir arī viens no septiņām pilsētām, kas pretendē uz Homēra dzimtenes titulu.
Senajiem grieķiem izteiciens „ἐπικολοφωνῆσαι“ („pievienot kolofonu“) nozīmēja „atrisināt lietu, pielikt punktu“. Tas saistīts ar Kolofonas kavalērijas reputāciju: arhaiskās laikmetā notikušajās kaujās tieši tās iesaistīšanās cīņā bieži vien izšķīra iznākumu. No tā arī cēlies grāmatu „kolofons” — ieraksts grāmatas beigās, kas simbolizē pabeigšanu.
Noriets norisinājās pakāpeniski: VII gadsimtā p.m.ē. pilsētu ieņēma Līdijas karalis Gigess, pēc tam sekoja persiešu valdīšana, Atēnu jūras savienība un atkal persieši. Izšķirošo triecienu 3. gadsimtā p.m.ē. nodarīja diadohs Lisimaks — viņš iznīcināja Kolofonu un daļu iedzīvotāju pārvietoja uz paplašināto Efezu. Pēc tam pilsēta vairs neatguva savu agrāko ietekmi, lai gan tā palika apdzīvota līdz pat vidusbizantiešu periodam.
Notion — Kolofonas jūras osta, kas atrodas dažus kilometrus uz dienvidiem, tieši Egejas jūras krastā. Tā kalpoja par pilsētas oficiālo ostu un uzņēma daļu Kolofonas iedzīvotāju pēc tam, kad Lisimaks to izpostīja. Šodien Notion ir atsevišķs, labi saglabājies arheoloģiskais objekts, ko ērti apskatīt tajā pašā dienā, kad apmeklē Kolofonu.
Līdz mūsdienām ir saglabājušies aizsargmūri, ēku pamati akropolē un raksturīgās terases uz kalna. Ievērojama daļa no senpilsētas joprojām nav izrakta. Amerikas Klasisko pētījumu skola 20. gadsimta sākumā daļēji izpētīja šo pieminekli, taču daudzi slāņi joprojām ir neskarti. Vizuāli tās ir „klusas” drupas: bez kases, infrastruktūras un rekonstruētiem fragmentiem.
Pēc pieejamās informācijas, objektā nav biļešu kases un turniketu — tā ir atklāta arheoloģiskā teritorija. Tomēr situācija var mainīties: pirms ceļojuma ieteicams noskaidrot aktuālo situāciju, jo piekļuves kārtība Turcijas arheoloģiskajiem objektiem tiek periodiski pārskatīta.
Jā, 25 km rādiusā atrodas četri savstarpēji saistīti pieminekļi: Efeza (Ephesus), Notion, Klarosa (Apollona svētnīca ar orākulu) un pati Kolofona. Visi šie objekti iekļaujas vienā loģiskā vienas dienas maršrutā un veido vienotu Jonijas piekrastes kultūras klasteri.
Lielākā daļa no Kolofonā, Notionā un Klarosā atrasto senlietu tiek glabāta Izmiras Arheoloģijas muzejā. Eksperti iesaka apmeklēt muzeju pirms došanās uz pašu senvietu: tas ievērojami bagātina izpratni par drupām un palīdz izprast to, kas tur ir palicis.
Ceļš uz kalnu ir lēzens, taču vietām taka pazūd zālē, un virsma ir nelīdzena. Nav īpašas infrastruktūras apmeklētājiem ar ierobežotām pārvietošanās spējām. Vecākiem bērniem, kurus interesē vēsture, šī pastaiga ir pilnīgi iespējama; ar maziem bērniem vai bērnu ratiņos nokļūt līdz akropoles virsotnei būs grūti.
No kalna virsotnes paveras skats uz Halesos upes ieleju un tālo Egejas jūras krastu. Visizteiksmīgākā gaisma ir agri no rīta un īsi pirms saulrieta: šajā laikā ēnas izceļ drupu reljefu, bet panorāmai piešķir siltus toņus. Vasaras pusdienlaikā atklātajā kalna grēdā ir ļoti karsts un ēnu praktiski nav, kas padara fotografēšanu neērtu.
Lietotāja rokasgrāmata — Kolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras Kolofons — senā Jonijas pilsēta netālu no Izmiras lietotāja rokasgrāmata ar galveno funkciju, iespēju un lietošanas principu aprakstu.
Kolofonu visērtāk iekļaut vienas dienas maršrutā pa Jonijas puses senvietām: Efeza → Notiona → Klarosa → Kolofona — visas četras vietas atrodas 25 km rādiusā. Pirms ceļojuma ieteicams apmeklēt Izmiras Arheoloģijas muzeju, kurā glabājas no šīm vietām atrastie senlietu atradumi: tas sniegs svarīgu kontekstu, lai labāk izprastu drupas.
Visērtākais variants ir nomāta automašīna: norādes uz objektu ir pieticīgas, un bez navigācijas ierīces atrast iebrauktuvi nav viegli. Tuvākā lidosta — İzmir Adnan Menderes (ADB), aptuveni 35 km attālumā. Alternatīva — dolmušs (dolmuş) no İzmir vai Selçuk līdz Değirmendere ciematam, no kurienes līdz senvietai ir aptuveni 1,5 km gājiena kalnā.
Paņemiet līdzi ūdeni — tuvākā kafejnīca atrodas ciematā pie kalna pakājes, pašā objektā nav nekādas infrastruktūras. Uzvelciet apavus ar aizvērtām pirkstgalvām un garas bikses: taka vietām pazūd zālē, starpsezonā tā ir sausa un smaugaina. Saules aizsargkrēms ir obligāts — uz kalna virsotnes gandrīz nav ēnas.
Labākie mēneši ir aprīlis–maijs un septembris–oktobris. Pavasarī un agrā rudenī valda patīkama gaisa temperatūra, visapkārt ir zaļums un laba redzamība. Vasarā atklātā kalna virsotnē valda liela karstums, kas apskati padara nogurdinošu. Ja jūsu mērķis ir fotografēšana, ierodieties no rīta vai 1,5–2 stundas pirms saulrieta.
Uzkāpjot uz kalna virsotnes virs Halesos ielejas, meklējiet aizsargmūru fragmentus un akropoles ēku pamatus. Pilsētas drupas aizņem garenu kalna grēdu: sienas veido slēgtu perimetru. Ievērojama teritorijas daļa nav izrakta, tāpēc daudz no tā, kas redzams, ir arheoloģisks ainavas elements: terašu kontūras, akmeņu izkliedējumi, mūra fragmenti.
Pēc Kolofona apskates dodieties uz krastu un apmeklējiet Notionu — bijušo pilsētas ostu, kas ir labi saglabājusies kā atsevišķs objekts. Ceļā vai atsevišķi ir vērts iegriezties Klarosā — Apollona svētnīcā ar orākulu, kas ir cieši saistīta ar Kolofonu. Šāds maršruts sniedz pilnīgu priekšstatu par to, kā bija iekārtota Jonijas pilsēta: akropole, osta un sakrālā perifērija.